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    《长安说》楼房沟山居论道——畅聊在地化共生扶贫模式的乡村新出路
    发布时间: 2020-04-27 10:23

      乡村是一个载体,谁在这里生活,它就是谁的;民宿是一个入口,让城里人有回得去的故乡,让农村人有待的住的家园。

     

      

    4月26日,《长安说》牵手“大秦岭的小日子”,走进隐居乡里在秦岭的楼房沟精品民宿项目,畅聊诗酒田园下的在地化共生扶贫模式的乡村新出路。

      

      在张明良老师的陕南民歌中,就着特色农家下午茶,来自西安交通大学人文学院的黎荔教授,西咸新区书法家协会的麻天阔主席,资深出版人崔文川老师,民俗专家张西昌老师,访谈主持人、资深媒体人李朵,北方民宿学院孙培院长,分别从乡村民宿的舒适感谈到自然与人的融合,从尊重自然、融入乡村谈到在地化共生下乡村的当下和未来。

      在他们看来,“楼房沟”给乡村发展找到了一个可复制的新思路——乡村在地化共生、原乡产业顺势生长。乡村的未来,不止有诗歌和远方,更蕴含着物质提升后,打破城乡文化差异的可能。

      西安交通大学人文学院教授黎荔:当前新型城镇化、乡村振兴的号角吹起,隐居乡里民宿项目,是先行探索的最美乡村“逆行者”,是连结乡村与城市的资源力量,是落实政策、输送信息、帮农助农、发展集体经济的引导力量、帮扶力量、推动力量,近年来孜孜不倦地在留坝楼房沟精心开垦,挖掘在地资源,拯救传统文化,在杂乱的环境里整治出这样一方别有洞天的景致,打造了“共建共生”的运营模式,创新运营服务体系,凸显了乡村原住民的价值,给乡村带来了另一种风景呈现和资源输出。当乡村有了民宿这一聚焦点,就有了抓手和推手,各种资源围绕民宿开始延伸和关联,进而形成以民宿为核心的虹吸效应,在这种共生共融的乡村活力重建中,要处理资本逻辑、乡土逻辑、个人利益、宗法传统间的深度融合,确实是不容易的,需要真正对乡村大地的尊重热爱与耐心,需要产业支撑、功能配套、营销推广、温情传递、大众参与、文化创意、时尚引领等一系列设计,需要集合“民宿集群+户外体育+农业种植+第二教育+休闲旅游+医疗康养”等多业态拓展,为隐居乡里的真诚的新乡村建设事业点赞!

      西咸新区书法家协会主席麻天阔:乡村民宿是一个乡愁整理、融合和圆梦的地方,把城市人回归乡野生活的向往和乡土体验在这里实现,更重要的是要让乡村在不改变生态格局的情况更加天人合一,并让乡村整体得到实惠,更加祥和文明。

     

      

    资深出版人崔文川:老老实实做人、踏踏实实做事,运用新的思维、新的模式造福乡村、振兴乡村。
     

      

    民俗专家张西昌:山居时代是现代文明对乡土田园的精神诉求,也是对其文化模式的逻辑补助。它承继了传统美学中的精神卧游,也为乡村提升和突破提供一定探索性的可能。

      访谈主持人、资深媒体人李朵:只有结果才能证明实力,只有实力才能使情怀落地;隐居乡里用实力呈现了结果,实现了情怀。有情怀的人在这里看到了情怀,有产业思考的人在这里看到了产业实践。而我在这里看到了隐居乡里学科属性和教育示范作用。

     

      

    北方民宿学院院长孙培:我们是筑梦师,为城里人搭建一个回得去的家园;我们是逆行者,带着乡村人在家门口改变命运。我们尊重自然,因为对于它来说,我们只是过客;我们融入乡村,因为是乡村滋养了我们,让我们找到自己的位置;我们与乡村共生,因为只有共生,才能生生不息。

      通过本次分享,各位嘉宾了解到隐居乡里楼房沟的“共生扶贫模式”是一种授人以渔的扶贫新方式,帮助当地将扶贫款用于产业投入,投入产出的收益分发给村民,既让村民得实惠,还不会养懒汉。而这里的“共生”则是指城市人与乡村人的共生、产业与收益的共生。 

     

      

    楼房沟给了村里人一个物质上的乡村,给了城里人一个理想化的原乡

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